Temor, inflación, basura y
bajo rendimiento escolar.
Manolo Berjón
Miguel Ángel Cadenas
Parroquia Santa Rita de
Castilla
Río Marañón
Para Marcial Saboya, y en él a los
enfermos por el derrame de crudo,
con afecto.
En junio 2014 se produjo un
derrame de crudo en el Oleoducto-Norperuano del cual todavía estamos pagando
las consecuencias, y queda para rato. El pasado día 30 de septiembre y 1 de
octubre visitamos de nuevo Cuninico para acompañar a la población en estos
momentos de sufrimiento. Hemos demorado en escribir esta crónica por los
diversos trabajos y visitas que hemos realizado a otras comunidades, cumpliendo
con nuestras obligaciones.
NOTA PREVIA: siempre nos quedan los cuerpos
(post-scriptum).
Varios niños “tienen el cuerpo enronchado”. ¿Qué
explicación nos darán ahora? Para nosotros, que formamos parte del Cuerpo de
Cristo, es fundamental lo que sucede con los cuerpos de las personas
indefensas, es un asunto de comunión, de espiritualidad, de relación con Dios.
X tiene epilepsia. Durante mucho
tiempo era difícil encontrar fenobarbital para ella, pero un doctor en Maypuco,
después de insistirle mucho, hizo los trámites en la Dirección Regional
de Salud para que se lo envíen mensualmente a Maypuco. Con eso ella estaba
feliz. Cuando ya todo parecía que estaba solucionado un día dejaron de enviarle
las pastillas. Así que se las tenía que comprar. A través de familiares en
Iquitos le envían, cada vez que necesita. Había mejorado su situación y podía
comprarlas. Su marido es pescador y con el dinero del trabajo accedía a los
medicamentos. La familia de X ha decidido no trabajar en el recojo de la
contaminación, razón por la cual encuentra dificultades en su capacidad
adquisitiva para comprar las pastillas.
©
Leonardo Tello, Radio Ucamara, Octubre 2014.
TEMOR
El gobierno regional de Loreto ha
implementado, desde hace años, un proyecto de créditos para el sembrío de
camu-camu. El camu camu es un arbusto adaptado a terrenos inundables propio de la
selva baja. Posee grandes concentraciones de ácido ascórbico. En Cuninico
muchas familias accedieron a dicho crédito. Plantaron el camu camu e hicieron
todos los trabajos necesarios para su producción. El 2014-15 será la primera
cosecha, esperemos. Tienen miedo que los restos del crudo se rieguen con la creciente
y afecte los sembríos de camu camu. Si sus previsiones se cumplen no sólo
estarán malogrando la cosecha sino que también lo harán con un proyecto que ha
costado al erario público. ¿Cómo van a devolver su crédito?
De igual manera. La cocha Paichiu
está siendo cuidada desde 2005. En ella se encuentran ejemplares de paiche y
otras especies. Es la despensa natural de Cuninico. Señalamos que los
compradores de pescado ya no se acercan por Cuninico. Su mercado ha sido
ampliamente afectado. Cuánta dedicación, no sólo en horas, sino afectiva,
cuidando esta cocha. ¿Qué sucederá si la creciente introduce restos de crudo en
la cocha? ¿Quién es capaz de valorar el temor de la población? ¿Qué sucederá
cuando Petroperú se retire y dejen de ganar los S/. 80.00 diarios? Nos pueden
objetar que eso no va a pasar. Insistimos en la necesidad de la participación
de la población local a través de instituciones y personas competentes en el
tema. Pero también insistimos que el temor no se borra de un plumazo y está
presente en Cuninico, mucho más diáfano de lo que Petroperú quiere reconocer.
© Parroquia
Sta. Rita de Castilla, Julio 2014.
INFLACION
Como no podía ser de otra manera
estos salarios han traído de la mano la inflación. Pongamos a dos columnas los
precios en Santa Rita de Castilla y en Cuninico, únicamente para comparar.
Anotamos que Santa Rita de Castilla es sede de distrito. Como tal, disfruta de
parte de los ingresos municipales que se quedan en forma de sueldos, algunos
por debajo del sueldo mínimo. En Santa Rita de Castilla no se encuentra pescado
ni comida en general
,
razón por la cual los precios están más altos que en otras comunidades del río
Marañón. Pero sirva como ejemplo.
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CUNINICO
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SANTA
RITA DE CASTILLA
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Racimo
plátano
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S/. 30.00
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S/. 12.00-15.00
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Carne
de monte
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S/. 15.00-20.00
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S/. 8.00-10.00
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Saca
de yuca
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S/. 30.00
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Pescado:
boquichico
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S/. 5.00
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S/. 4.00
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Pescado:
sábalo
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S/. 8.00
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S/. 4.00
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Gasolina
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S/. 14.00
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S/. 13.00
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Salta a la vista que en Cuninico
los precios son prácticamente el doble. ¿Quién puede comer plátano o yuca? “No
he comido bien” es la expresión utilizada para indicar que ha faltado plátano o
yuca en la comida. El arroz, las latas de atún… no forman parte de la dieta
habitual. Y la gente se cansa de lo mismo. ¿Los ingenieros de Petroperú que
laboran en Cuninico tendrán una dieta tan monótona? Y la dieta para los pueblos
indígenas es una forma de construcción de la persona.
AUMENTO POBLACIONAL
Por el trabajo de limpieza han
llegado gentes de varias partes, sobre todo de las comunidades vecinas. Pero
también gentes provenientes de otros lugres que tienen familia en Cuninico o
antiguos vivientes que han regresado temporalmente por el trabajo. El aumento
poblacional ha ocasionado algunas dificultades. El espacio se hace pequeño y
aumentan las tensiones.
Un ejemplo: el motor de luz.
Ahora hay más aparatos eléctricos conectados: ha aumentado la compra de
refrigeradoras, aparatos de música, TV… Total, el motor de luz ha colapsado. Un
técnico enviado por Petroperú desarmó el motor, pero ya no lo volvió a armar.
La gente está molesta porque teme que las piezas se pierdan.
COMERCIANTES Y BASURA
Al olor de la plata han llegado
los comerciantes. Es verdad que se necesitaban servicios, pero también es
verdad que ha habido una lucha por el terreno. Mientras Cuninico se ha
preparado con una calle atrás para los que decidan residir en la comunidad, los
comerciantes no han querido ese espacio. Obvio, donde se vende es en el puerto.
Esta es la razón de algunas polémicas. Algunos comerciantes han querido invadir
el terreno de otras familias. Estos no se han dejado. Y ahí viene la polémica,
el conflicto.
La afluencia de gente ha generado
un incremento considerable de basura. Cuando llegamos a Cuninico habían
comprado unos tachos grandes. Todavía no los habían distribuido, pero se supone
que a estas alturas ya estarán. Lo cierto es que el incremento poblacional ha
generado una mayor cantidad de basura. Si tenemos en cuenta que con dinero se
compran sobre todo objetos de plástico ha sido este rubro uno de los más
rápidos en crecer. ¿Qué se hace con la basura?
“LOS NIÑOS NO RINDEN EN EL COLEGIO”
En una asamblea de padres de
familia el director del colegio increpó de frente a los padres: “los niños no
rinden en el colegio”. El silencio era sobrecogedor. Poco a poco el director
iba describiendo el mal comportamiento de los niños, difíciles de controlar. De
algunos de ellos trabajan sus dos padres limpiando el crudo. Ellos quedan con
la abuela o con algún pariente, pero no siempre miran por ellos. Razón por la
cual el rendimiento académico es muy deficitario, ha bajado mucho. Nótese que
Loreto tiene una de las peores tasas de lecto-escritura y matemáticas de todo
el Perú. Pues bien, a partir del derrame de crudo, los niños “rinden menos”.
©
Leonardo Tello, Radio Ucamara, Octubre 2014.
VOLUNTAD
Manejar una contingencia como la
sucedida en Cuninico no es sencillo. Sin embargo, es importante la percepción
local, algo que no siempre se tiene en cuenta. Para tender un cable de luz
Petroperú incrustó varios clavos en algunos aguajes localizados en las huertas
familiares. Se nos dijo que ya los habían extraído, pero no fue cierto. Varios
días después los clavos continuaban. Así es difícil la colaboración. Las
familias temen que dichos clavos terminen por secar los aguajes y eso va mucho
más allá de la mera economía, hay cuestiones afectivas de por medio.
©
Leonardo Tello, Radio Ucamara, Octubre 2014.
Se nos puede achacar que no
colaboramos. Nuestra postura es sincera: decimos lo que vemos y lo que
pensamos. Nuestra tarea es estar cerca de la gente y, en este caso, poner por
escrito lo que percibimos. Nos podemos equivocar, como todos, somos
contingentes. Tenemos bien claro que los débiles son las personas que habitan
en las comunidades afectadas. Es importante generar opinión pública porque son
temas públicos, de afectación de población indígena, de ecosistemas
vulnerables, de negligencia del Estado. Reiteramos nuestro compromiso de
colaborar en el bien común.
Excurso:
“…
Los Pastores, acogiendo los aportes de las distintas ciencias, tienen derecho a emitir
opiniones sobre todo aquello que afecte a la vida de las personas, ya que la
tarea evangelizadora implica y exige una promoción integral de cada ser humano.
Ya no se puede decir que la religión debe recluirse en el ámbito privado y
que está sólo para preparar las almas para el cielo. Sabemos que Dios quiere la
felicidad de sus hijos también en esta tierra, aunque estén llamados a la
plenitud eterna, porque Él creó todas las cosas « para que las disfrutemos » (1
Tm 6,17), para que todos puedan disfrutarlas. De ahí que la
conversión cristiana exija revisar « especialmente todo lo que pertenece al
orden social y a la obtención del bien común ».
Francisco, Evangelii Gaudium nº 182.
REAFIRMAMOS NUESTRA POSICION: ahora que sabemos que Petroperú nos
lee.
Se intenta convencernos que la
actuación de Petroperú procura “no intervenir”. Hace sospechar la tenacidad con
la que se insiste. Pero no es posible. La presencia de más habitantes en la
comunidad, haciendo colapsar lo mínimo, es una muestra de ello. Otro indicio es
el más de millón de soles que en el mes de octubre, presumible y
calculadamente, se ha ingresado a los trabajadores locales, de Cuninico y las
poblaciones aledañas. Evidentemente no se puede esconder un millón de soles y
no se puede decir que eso es “no intervenir”, bajo la sospecha del ridículo.
Para no hacerlo más extenso, pero igual se podría decir de las formas de
ejercer el poder…
De igual modo se insiste machaconamente
que el derrame no salió “del canal de flotación”. Pero cualquiera que conozca
la zona sabe que faltan a la verdad, por más propaganda que hagan. El canal de
flotación no sirve para nada. El motivo es muy simple. Es un lugar inundable y
el agua sobrepasa con creces el canal de flotación. Motivo por el cual hay algo
más que rastros de crudo en las cortezas de los árboles por encima de dicho
canal de flotación. Y no es que los técnicos de Petroperú desconozcan esta
realidad, es que a fuerza de repetirlo quieren hacerlo verdad. Y no pues, no es
así. Por cierto, cuando la población de Cuninico vio algunos de los videos de
promoción de Petroperú sobre el derrame, la gente se indignó porque faltan a la
verdad. La toma de imágenes sin permiso y para introducirlas en una narración
sobre la limpieza del río raya con la sana intención y la ética. Una prueba era
esto del canal de flotación. Petroperú convenció a los medios que el derrame no
afectó al río y los medios no lo comprobaron, ahí aparece su (i)responsabilidad.
Evidentemente, esta idea llevó a descartar el apoyo a otras comunidades
igualmente afectadas y a poner en entredicho un concepto bien asentado en
ecología: los ecosistemas no son aislados. Pero Petroperú lo consiguió.
© Leonardo Tello, Radio Ucamara, Octubre 2014.
Por cierto, dado que las aguas de
la Amazonía
son ácidas, la mejor inversión en medio ambiente sería cambiar el oleoducto,
viejo, gastado, sin mantenimiento adecuado. Adaptarlo a las leyes ambientales
vigentes: no tocar suelos y agua. Petroperú nos dice que eso es para la sierra,
no para la selva. Bueno, no aceptamos su interpretación de la ley. Pero aunque
sólo sea para prevenir desastres como el sucedido en Cuninico sería del todo
necesario aprovechar la bonanza económica para cambiar los ductos y adecuarlos
a la legislación. Argumentar no es decir a todo que sí, discrepar forma parte
del diálogo que aceptamos con gusto. Pero también exigimos respeto, adecuación
a la verdad y voluntad política.
La idea de participación es una
de las más invocadas, pero también controvertidas. Participar no es únicamente
estar al lado, ni siquiera intervenir. Participar implica una igualdad de
condiciones en la conversación que permita dirimir, discernir, aclarar y tomar
decisiones justas. Si el Estado peruano quiere disipar las dudas tiene que
permitir que en los análisis de agua… participen instituciones solventes e
idóneas y personas competentes en las cuales pueda confiar la población
indígena. Sin este componente todo es vaporoso, calculado, sospechoso.
Insistimos que el esfuerzo del Estado en la transparencia y la participación de
la población local a través de personas e instituciones de confianza
fortalecerá la democracia y el vivir en común. Insistir en que el Estado es el
garante da pie a la sospecha, porque en demasiadas oportunidades el Estado se
ha puesto del lado de las empresas. Sin ir muy lejos, hasta hace muy poco el
Estado negaba la contaminación y quienes insistíamos en ello éramos tildados de
tendenciosos, como mínimo.
Coincidimos que Petroperú está
realizando trabajos que no le corresponde. Pero con la misma firmeza afirmamos
que ante la población local rentabilizan este aporte, con el cual no estamos de
acuerdo. Que Petroperú haya tenido un doctor en la zona nos parece que refleja
la falta estructural de los Centros de Salud, el apoyo en educación hace más
nítida la presencia pobre del Estado y la intervención de la RENIEC irradia luz sobre la
torpeza del Estado en la “identificación” de sus ciudadanos [sociedades de
control]. No, Petroperú no es quien para hacer estos trabajos, le competen a
otras instancias del Estado y no se deben usurpar funciones, porque va a
suceder lo que a todas luces sospechamos: una vez que se retire Petroperú el
sistema de salud, educativo, de identificación… volverán a su cauce normal, es
decir, calamitoso. No hemos aprendido nada. Se puede gestionar un botiquín,
puesto de salud o como queramos denominarlo, pero eso no garantiza la atención.
Maypuco, sede del distrito de Urarinas, lleva todo el año sin doctor y otro
personal sanitario que le corresponde por ley. ¿Quién garantiza que la gestión
del puesto de salud, botiquín, o como demonios se quiera nominar, tendrá
personal capacitado y la atención que la población tiene derecho? Quién lo
garantiza.
No tenemos una opinión competente
sobre la descomposición de moléculas de hidrocarburos en carbono e hidrógeno.
Pero cabe la sospecha. Eso de las “pequeñas pulsaciones eléctricas” deberían
ser avaladas por profesionales externos competentes que certifiquen la veracidad
de lo que se nos está diciendo. [Es curioso que mientras Petroperú ha
intentado, no sabemos con qué acierto, limpiar la zona del derrame, dentro de la Reserva Nacional
Pacaya Samiria, en el lote 8X, no se ha avanzado nada en la remediación. ¿No les
parece curioso? ¿No será que Petroperú se siente vulnerable por los rumores de
privatización mientras que las empresas privadas pasan olímpicamente del tema?
Curioso].
No podía ser de otra manera, lo
típico en estos casos. Temor, inflación, aumento poblacional, basura y bajo
rendimiento escolar: cocktail Cuninico.
Santa Rita de Castilla, 25 octubre
