La comunidad de Guineal pertenece al pueblo indígena urarina, está situada en la parte alta del río Urituyacu, distrito de Urarinas, provincia de Loreto, región Loreto, Perú. Posee tres núcleos poblacionales: uno, en la margen derecha donde está situada la escuela y el campo de fútbol, habitado por la mayoría de las familias. Un poco más abajo, en la otra vuelta del río y en la orilla opuesta hay 5 casas más y otra vuelta más abajo y en la banda derecha existen otras 4 casas. Nunca es baladí la distribución espacial. Hace dos años hubo una migración de personas de esta comunidad a lo que al día de hoy ellos denominan como San Felipe entre las comunidades de Progreso I y Juan Velasco Alvarado.
Colegio de Guineal antes de la ampliación
En la comunidad de Guineal existen más de 40 niños en edad escolar. “Ven ese grupo de muchachos -nos espetó Simón- tienen 16 años y no saben leer ni escribir”. Nosotros estábamos sentados en un banco en la casa de Andrés y los muchachos estaban fuera, cerca de la radiofonía. El silencio reinaba. Los muchachos apartaron sus caras y miraban para otro lado. Al día siguiente tomando masato nos volvieron a repetir por enésima vez: “ven ese muchacho que sube a la casa, es alumno del prof. Pacaya, no sabe leer ni escribir”. Indignación no es una palabra adecuada, se queda corta.
Simón tiene 7 hijos, ninguno está con él. Algunos ya son mayores y los pequeños están en Nauta, allí se han matriculado, están con un “patrón bueno” que les permite ir al colegio y estudiar. Acá tenemos una razón de la migración a la ciudad.
San Luis es otra comunidad urarina, está situada 45 minutos arriba de Guineal en peque peque. Este año tampoco hubo colegio. Llegó el profesor nombrado, de apellido Rengifo, a matricular. Bajó a Nauta y ya no regresó. En julio una supervisión de la UGEL (Unidad de Gestión Educativa Local) constató su ausencia y “le han informado”. Hubo un profesor de reemplazo, pero en el último momento lo enviaron a otra comunidad del río Tigre. ¿De qué le ha servido la supervisión a la comunidad de San Luis? De nada. El año 2010 tampoco hubo profesor de primaria, pero había uno de alfabetización. Dado que los niños no estudian la primaria y no saben leer ni escribir, el Estado les envía, cuando ya son adultos, un profesor que les enseñe lo que no aprendieron en el colegio que no tuvieron. ¿Risas? ¿Aplausos? Qué prefieren.
En otro tiempo creímos que era dejadez del Estado. Pasamos por una etapa de considerar al Estado cínico: solo ve recursos en comunidades indígenas, no ve a la gente, tal es su miopía. Hoy consideramos que obedece a una forma de hacer. Así son las cosas, y así deben ser. Estos muchachos lo tienen más difícil todavía para poder defenderse, pero de eso se trata. ¿Cómo explicar la existencia de funcionarios tan “canallas”?
Interior del colegio de Guineal con la presunta ampliación
Es tal la indignación que se respiraba en la conversación que fue mejor guardar silencio y anotar lo que iban diciendo. Un nombre propio se repite: profesor Pacaya, nombrado en Guineal. Él es parte del problema. Pero son sus superiores en la UGEL, que lo mantienen, los causantes de todo este enredo.
En San Luis el profesor nombrado intentó levantar un nuevo local escolar no era necesario, pero lo hizo. Puso las calaminas, sin cumba ni culata, y ahí quedó la obra. En boca de los moradores: “el resto de la plata se la tiró”. Ahí permanecen como testimonio los sacos de cemento duro, después de casi 3 años. Es maravilloso ver cómo se tiran la plata del Estado y no ocurre nada.
En la UGEL Nauta prefieren ver los derechos del profesor nombrado, no los derechos de los alumnos perjudicados. Los urarina pueden seguir esperando. Es preferible que el Estado continúe pagando un sueldo a profesores que no trabajan. Si ocurriera en Iquitos o en Lima, ya les hubieran abierto una querella por estafa al Estado. Pero los urarina no importan al Estado, es preferible que los profesores cobren por el trabajo realizado: la ausencia permanente de su puesto de trabajo o su borrachera continúa los pocos días que permanecen en la comunidad (si es que lo hacen). Ellos tienen derecho, los alumnos no. ¿Se podrá ser tan “tarado” para mantener una política tan errática? En Nauta, sí. Y llevamos años así, sin propósito de la enmienda, ni dolor de los pecados. Son dos comunidades, pudiéramos indicar más nombres de comunidades donde suceden cosas similares; pero es suficiente.
¿No puede el Estado peruano deshacerse de los malos funcionarios? Eso que se lo cuenten a su abuelita. En cualquier otro lugar se dan los pasos necesarios para inhabilitar a semejantes profesores y funcionarios de la UGEL, además de imponerles la pena que les corresponda por estafa al Estado.
Escuela antigua y “nueva” de San Luis.
No nos queda sino felicitar al Estado por su buen comportamiento y cercanía a los pueblos indígenas. Sugerimos crear un premio para estos “funcionarios canallas”. Dado que por años vienen superándose es conveniente reconocerlos, obsequiarlos y agasajarlos con un buen premio y reconocimiento.
Ahora que es tiempo de matrículas escolares, si está buscando un buen colegio para su hijo, le aconsejamos que lo inscriba en Guineal o San Luis, río Urituyacu, distrito de Urarinas, provincia de Loreto, departamento de Loreto, Perú. No hay colas para la matricula, está abierta todo el año y es gratuito. Sus hijos disfrutarán de unas vacaciones permanentes. Más comodidades, imposible.
Nota 1: este artículo es fruto de la visita que realizamos en el mes de noviembre 2011 y una obligación con estas comunidades. “Por favor, padres, hagan algo por nuestros hijos”.
Nota 2: Al prof. Pacaya, nombrado, no lo quieren ni ver. Su sustituto temporal, prof. Rever Tapalluri Huanaquiri llevaba poco tiempo en Guineal, la comunidad estaba muy contenta y realizaba un buen trabajo. La comunidad desea que regrese este año 2012, no quieren saber nada del prof. Pacaya. Nótese: profesores kukama en comunidades urarina.
P. Miguel Angel Cadenas P. Manolo Berjón
Parroquia Santa Rita de Castilla Parroquia Santa Rita de Castilla
Río Marañón Río Marañón
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